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澳门百家乐园的精神世界还是更多地属于传统吧

更新时间:2017-07-24 15:48     来源: http://www.qinnong.net.cn关闭

     
      别样乡愁
          中秋那几天,哈尔滨一直又是云又是雨的,难觅圆月。澳门百家乐园待到天气终于放晴,碧空如洗,那月儿虽然更加明亮,却已经明显开始亏缺了。
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         夜半无眠,望着那已经缺亏半面的明月,忽然心念一动。我似乎明白了,为什么在月儿最圆最大最亮的中秋时节,人们反而会泛起或浓或淡的乡愁来。大概是因为月圆最甚之时,恰恰也是月亏开始之际,人们更容易由圆之甚而想到缺之始,由此而感叹人生的种种不如意,于是便有了每逢佳节倍思亲的愁肠。
         有人说:乡愁就是家的味道。在家千般好,出门日日难。那些背井离乡人,处在陌生的环境和陌生人中间,难免会感到孤单寂寞,因此会在夜深人静时,因为思念起家乡的种种好处而对月伤怀。问题是,家乡的味道,真的都那么好吗?恐怕也是甜酸苦辣应有尽有吧。因此,就算你安守家园,望着那缺了又圆,圆了又缺的月儿,想到人生总是充满波折与坎坷,一样会在心底泛起一种别样的乡愁吧。就像我,作为一个地地道道的哈尔滨人,生于斯,长于斯,爱于斯,却也有点愁于斯。
         哈尔滨是个有点特别的城市。它的历史轨迹和上海差不多,都是当年的殖民者用蛮力在中国掠得一块荒滩,然后在那里用自己的摸式搞建设,由此而发展成为一座新兴城市。这样的历史,即让哈尔滨充满着许多异域风情,也给哈尔滨留下了厚厚的殖民色彩。建城不过一百多年,却有一半时间在洋鬼子的统治之下,如此处境,多少有点尴尬。做为家乡,我爱哈尔滨,却又不敢敞开心怀地去赞美它。因为哈尔滨的风韵几乎都和被殖民的历史有点关系,难免让我心存芥蒂,生怕在为家乡的美丽得意忘形时,被人骂成是洋奴洋狗。这也算是一种别样的乡愁吧。
         上海人有没有这样的乡愁呢?以前搞业务时,每下江南,都要从上海中转,因此经常和上海人打交道。印象中的上海人有点洋气也有点高傲,看不起外地人,常常把外地人当成土老冒一般看待。这样的心态,让外地人很是不满,一旦遇事不顺,就会愤愤然地骂道:有什么了不起,不过就是被十里洋场熏陶出来的一群假洋鬼子而已。听到这样的骂声,不知道上海人会怎么想,反正连我都跟着心惊肉跳。只因为哈尔滨的那点风采,恰如缩小了的十里洋场,如果也因此而骄傲,岂不是同样成了假洋鬼子。
         当然,如果换个角度想想,这样的乡愁,实在有点庸人自扰之嫌。人们不是常说:大爱无疆吗。如果从大爱无疆的角度看问题,只要是美好的东西,管它是中国的还是外国的,尽管放心大胆地去爱就是了。外滩是上海人的骄傲,外地人去上海,都喜欢到外滩逛逛,因为那里的异域风情确实很美。中央大街则让哈尔滨人自豪,人们都喜欢到那里走走,因为那种欧陆风情确实别有风韵。记得当年去圆明园,望着大水法的废墟,不仅感叹,即使在闭关锁国的清王朝,不是也用西洋的风采为中国的万园之园增光添彩吗。爱即无疆,美即无界,海内存知己,天涯若比邻,何分你我。作为中国人,偏爱自己的东西,喜欢国粹民粹,自然再正常不过。但是,这样的偏爱一旦发展成为精神屏障,因此排斥一切外来事物,以至于把国粹当天堑,把民粹当鸿沟,谁要是赞美一下外国的东西,便洋奴洋狗的开骂,大概会有些麻烦。如果连坐抽水马桶都心有余悸于算不算洋奴,连打电脑弄手机都提心吊胆于是不是洋狗,那还怎么过日子啊。至于在放开嗓门引吭高歌时,浑身充满的是民族自豪感,唱颂的却是洋人的“主义”,如果也去联想什么狗儿奴儿的,那就不知道该属洋还是属中了。
         看来,还是多讲一点大爱无疆好。都是人类,何必非要搞得泾渭分明。澳门百家乐园大家都不分彼此,是美的就赞,是丑的就斥,是好的就拿,是坏的就弃,多简单明快又痛快淋漓啊。比如佛教,思想非常精彩,虽然是地地道道的外来货,却一样在中国生根发芽,不仅成为第一宗教,甚至还成为三大文化国粹之一。那些遍及中华大地的千年古刹,就是中外交流的历史印记。那些高高耸立的佛塔,就是中外不同建筑风格相互交融的美丽结晶。而那些拜伏在外来神灵脚下的虔诚的中国佛教徒,更是精神无涯,思想无界的典型象征。在人类发展的历史的长河中,每一次重大的进步,几乎都是文化相互交融的结果,而那些封闭隔绝之地,几乎都充满愚昧和落后。
         所谓乡愁,大概就和封闭隔绝有着千丝万缕的联系吧。如果人人都有大爱无疆的情怀,那么,即使身在异乡为异客,那点思乡之情,也很容易被陌生人的真情关怀冲淡,不至于如此愁肠百结吧。余光中说:乡愁是一枚小小的邮票。我却觉得,乡愁更像是篱笆墙。它来自隔绝与封闭,让人与人之间缺少真情交流而形同陌路。不仅在背井离乡时,会倍感孤单寂寞,即使守家待日,也一样充满猜忌与冷漠,于是便会感叹人生多艰,在月圆时想到月缺,在月缺时六神无主,失魂落魄了。
         海上生明月,天涯共此时。古人尚有此情怀,我们却仍然年复一年地只喜欢拿“中国的”说事,澳门百家乐园岂不是真的如井底之蛙在坐井观天吗。      
     
     
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         初秋时节,天蓝蓝,风清清,好不舒服。可惜,人是爽快了,蚊虫也疯狂起来,澳门百家乐园动不动就像轰炸机一般来骚扰你。总是感觉蚊虫的动物性本能也非同小可,明明窗子都挂了纱,门口也挂了帘,可就是挡不住它们。我揣摩着,它们一定是守在门口,在人挑帘进屋的一瞬间,就悄悄地跟了进来。狡猾的东西。
         蚊虫尚知道思考,我又岂能让大脑闲着。夜半被搅得难眠时,那个比蚊虫多少发达一点的大脑难免蠢蠢欲动。想起日间和朋友交流的一些问题,再细细地品品,品出了一点味道,便想写几个字。虽然有些问题挺高深莫测,但是,草民之间随便说说,即不用承担什么,也不用严谨到无可挑剔的程度,只要能靠点谱,大可以美滋滋地胡言乱语一吐为快。
         朋友谈的那些事,有的看似挺复杂,探讨起来感觉却挺简单,说着也很容易靠谱。比如郭美美,澳门百家乐园一直云山雾罩的,有点神机莫测。其实,如果就是中国人早就司空见惯的那些道德问题,人们肯定会见怪不怪,不至于闹得如此沸沸扬扬。看来,问题还是来自和红会脱不了的那点干系。假如红会的账目清清楚楚,无可挑剔,公开透明,恐怕不会让郭美美之流闹出如此大的风波吧。再比如那几起医患纠纷,虽然媒体喋喋不休地辩白解释,弄得是是非非真假难辨,其实道理最简单不过。假如我们的医疗机构不是利益挂帅,而多是带有公益性质的救死扶伤,肯定不会把医患关系弄得如此紧张对立,如此草木皆兵,如此一触即发吧。
         有些事则看着简单,却是越探讨越觉得复杂,越说越不靠谱。比如普京,绝对的新闻人物,无人不知无人不晓,媒体眉飞色舞,网络好评如潮。但是,仔细想想,普京为大家津津乐道的,几乎都是硬汉子那些事,要么是和欧美叫板,要么是向世界秀肌肉,让俄罗斯和中国人都挺敬仰。如果真要叫起真来,问问普京究竟是个什么样的人?是倾向民主,还是喜欢独裁?好像没有人能说明白。别看许多人都慷慨激昂地谈普京,其实,澳门百家乐园谈的都是立场和态度,真实的普京究竟如何,反而少为人知,说起来也如盲人摸象一般不着边际。更何况,硬汉子虽然有令人佩服的一面,但是,在国际事物中,却未必都是好事。如果全世界都像俄罗斯和中国一样喜欢起普京来,恐怕会很麻烦。美国人嫌奥巴马婆婆妈妈的,下届也选出一个美国的“普京”。然后是欧洲,然后是中国,然后是印度,然后还有那些自以为可以称雄地域的国家。大家都是硬角色,都喜欢秀肌肉,偏偏这世界有争议的事一大堆,处理起来难免擦枪走火。先是小打,然后大打,常规战输了不服气,干脆动用核武器,结果如何,不敢想像。
         还有些事,说复杂就复杂,说简单也简单。比如国民素质,要是深入研究,就算专家学者的千言万语也很难说明白,要是简单说说,可能我们每个人都能靠点谱地谈上几句。我一直觉得,国民素质究竟如何虽然千头万绪,但是,决定国民素质的因素却相对简单,澳门百家乐园不过就是两件事。一个是国家状态。国家如何,常常可以决定国民素质。比如德国,在希特勒的独裁统治下,多数人都狂热地信奉国家主义和民族主义者,盲从甚至暴虐。而在实现了宪政民主后,国家主义和民族主义则成了极少数的残渣余孽,多数德国人都因为追求人权而充满人性色彩,和希特勒统治时期判若两人。这大概就是人们常说的,国家好,国民素质就高,国家差,国民素质就低。另一个就是文化传统。文化传统通常都是决定国民素质的主要因素,因为它最容易在人们的心底打下深深的烙印,而且文化越悠久,烙印越深。就说我们中国人吧,虽然物质生活已经充满了现代因素,但是,如果认真地捡讨起来,我们的精神世界还是更多地属于传统吧。仅举三例,和朋友探讨。

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